Κοπή Βασιλόπιτας του συλλόγου στον
Ι. Ν. Παναγίας Σκριπούς
στον Ορχομενό.
Επίσκεψη – φαγητό στην
Ιερά Μονή Αγ. Παρασκευής
στο ΣΩΛΗΝΑΡΙ ΒΟΙΩΤΙΑΣ.
Τιμή συμμετοχής: 20 ευρώ.
Αναχώρησις από Αγ. Σοφία Ν. Ψυχικού 7:30 π.μ
» » Αγ. Τριάδα 7: 35 π.μ.
» » Ομόνοια 8: 00 π.μ.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ – ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ:
Στα γραφεία του συλλόγου Ασκληπιού 60, τηλ. 210 3645 305
ή στην υπεύθυνη των εκδρομών κ. Κατηφόρη – Μπουρμπαχάκη τηλ. 210 6715 299
1-2 Φεβρουαρίου 2018
Πέμπτη – Παρασκευή:
Διήμερο προσκύνημα στην Καλαμάτα
για την εορτή της Υπαπαντής.
Προσκύνημα στην Αγ. Θεοδώρα Βάστας.
Κατά την επιστροφή μας, στον Ι. Ναό του Αγ.Γεωργίου στο Ναύπλιο, θα προσκυνήσουμε
το Ιερό λείψανο του Αγίου Νικηφόρου του λεπρού.
Τιμή συμμετοχής: 75 ευρώ.
Αναχώρησις από Αγ. Σοφία Νέου Ψυχικού 7:30 π.μ.
» » Αγ. Τριάδα 7: 35 π.μ.
» » Ομόνοια 8: 00 π.μ.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ – ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ:
Με καταβολή προκαταβολής 25 ευρώ
Στα γραφεία του συλλόγου Ασκληπιού 60, τηλ. 210 3645 305
ή στην υπεύθυνη των εκδρομών κ. Κατηφόρη – Μπουρμπαχάκη
τηλ. 210 6715 299
1-2 Φεβρουαρίου 2018
Πέμπτη – Παρασκευή:
Διήμερο προσκύνημα στην Καλαμάτα
για την εορτή της Υπαπαντής.
Προσκύνημα στην Αγ. Θεοδώρα Βάστας.
Κατά την επιστροφή μας, στον Ι. Ναό του Αγ.Γεωργίου στο Ναύπλιο, θα προσκυνήσουμε
το Ιερό λείψανο του Αγίου Νικηφόρου του λεπρού.
Τιμή συμμετοχής: 75 ευρώ.
Αναχώρησις από Αγ. Σοφία Νέου Ψυχικού 7:30 π.μ.
» » Αγ. Τριάδα 7: 35 π.μ.
» » Ομόνοια 8: 00 π.μ.
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ – ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ:
Με καταβολή προκαταβολής 25 ευρώ
Στα γραφεία του συλλόγου Ασκληπιού 60, τηλ. 210 3645 305
ή στην υπεύθυνη των εκδρομών κ. Κατηφόρη – Μπουρμπαχάκη
τηλ. 210 6715 299
12-13 Νοεμβρίου 2017
Κυριακή-Δευτέρα
Διήμερο προσκύνημα στην Ιερά Μονή
του Αγίου ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ στην Αίγινα. Διανυκτέρευση στο μοναστήρι.
Επίσκεψη-προσκύνημα και άλλων Ι.μονών του νησιού.
Τιμή συμμετοχής 45 ευρώ
Αναχώρηση από Αγ. Σοφία Ν.Ψ. 1.00 μ.μ.
» Αγ. Τριάδα 1.05 μ.μ.
» Γ! Σεπτεμβρίου 1.30 μ.μ.
Δηλώσεις συμμετοχής: με προκαταβολή 20 ευρώ
Στα γραφεία του συλλόγου, Ασκληπιού 60 τηλ.210 3622 017
ή στην υπεύθυνη των εκδρομών,
κ. Κατηφόρη – Μπουρμπαχάκη τηλ. 210 6715 299
Προς ευλογία και ενίσχυση του χριστεπωνύμου πληρώματος η Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου, το τιμιότερο κειμήλιο το οποίο φυλάσσεται στην Ιερά Μεγίστη Μονή του Βατοπαιδίου στο Άγιον Όρος, θα φιλοξενηθεί από τις αρχές Νοεμβρίου σε τρεις Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Πιο αναλυτικά:
Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος στο πλαίσιο των 90 ετών από την θεμελίωση του Μητροπολιτικού Ναού των Αγίων Αναργύρων Νέας Ιωνίας θα υποδεχθεί την θαυματουργό και πάνσεπτη Τιμία Ζώνη της Θεοτόκου, το μοναδικό κειμήλιο από την επίγειο ζωή της Παναγίας μας.
Η επίσημη υποδοχή της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου, την οποία θα προσκομίσει ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος Γέροντας Εφραίμ, θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 3 Νοεμβρίου 2017 και ώρα 5.30μ.μ. μπροστά από το Αστυνομικό Τμήμα Νέας Ιωνίας (Λεωφ. Ηρακλείου & Κώστα Βάρναλη) από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ, τον ιερό κλήρο, τις αρχές του τόπου και όλο τον ευσεβή λαό.
Η Αγία Ζώνη θα παραμείνει στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό των Αγίων Αναργύρων στη Νέα Ιωνία από τις 3 – 13 Νοεμβρίου και καθημερινώς θα τελείται η Θεία Λειτουργία, Ιερές Παρακλήσεις, Εσπερινός και κάθε βράδυ Ιερά Αγρυπνία.
Πρόγραμμα επίσκεψης της Αγίας Ζώνης στη Νέα Ιωνία
Παρασκευή 3 Νοεμβρίου
17:30 Πάνδημος Υποδοχή της Τιμίας Ζώνης της Θεοτόκου επί των Οδών Ηρακλείου & Κώστα Βάρναλη (έξωθεν του Αστυνομικού Τμήματος Νέας Ιωνίας), υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ.κ. Γαβριήλ, του ιερού κλήρου, των αρχών και του ευσεβούς λαού της Ιεράς Μητροπόλεως. Απόδοση Τιμών και ακολούθως Λιτάνευση προς τον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό των Αγίων Αναργύρων. Δοξολογία επί τη αφίξει της Αγίας Ζώνης και ομιλία του Πανοσιολογιωτάτου Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτου Εφραίμ.
20:30 Ιερά Αγρυπνία και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Ηλία Καρατζά. Θα ψάλλει ο Βυζαντινός Χορός «Φωναίς αισίαις».
Σάββατο 4 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία. Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Χρυσοστόμου Πρασσά.
09:30, 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Αιδεσ. Πρωτοπρ. Θωμά Συνοδινού, Πρωθιερέως του Ιερού Καθεδρικού Ναού Αθηνών.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
20:30 Ιερά Αγρυπνία και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Πορφυρίου Αγιορείτου. Θα ψάλει ο κ. Αδαμάντιος Αργυρόπουλος, Πρωτοψάλτης Ιερού Ναού Αγίου Σπυρίδωνος Πειραιώς.
Κυριακή 5 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ.κ. Γαβριήλ. Στη Θεία Λειτουργία θα συμμετάσχει και θα ομιλήσει ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ.
11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Τιμοθέου Ηλιάκη.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
20:30 Ιερά Αγρυπνία και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Πολυκάρπου Μπόγρη, Συνοδικού Γραμματέως. Θα ψάλλει ο κ. Θεόδωρος Καλλίμαχος, Πρωτοψάλτης Ιερού Ναού Αγίου Νεκταρίου Ηρακλείου.
Δευτέρα 6 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία. Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Βασιλείου Παλιούρα, Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Παναχράντου.
09:30, 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Αιδεσ. Πρωτοπρ. Κωνσταντίνου Μιχαλάκη.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
20:30 Ιερά Αγρυπνία υπό του Αιδεσ. Πρωτοπρεσβυτέρου Θεμιστοκλή Χριστοδούλου, Εφημερίου Ιερού Ναού Αγίου Ελευθερίου Αχαρνών. Θα ψάλλει ο κ. Δημήτριος Κατσικογιώργος, Πρωτοψάλτης Ιερού Ναού Αγίου Ιωάννου Μαδύτου.
Τρίτη 7 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία. Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Χρυσάνθου Καρατζαφέρη.
09:30, 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:30 Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός διά την εορτή των Παμμεγίστων Ταξιαρχών.
20:30 Ιερά Αγρυπνία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Ανθίμου Παπαλεξοπούλου, Ιεροκήρυκος Ιεράς Μητροπόλεως Κορίνθου. Θα ψάλλει ο κ. Ζαχαρίας Καρούνης, Πρωτοψάλτης Ι.Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ηρακλείου.
Τετάρτη 8 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία.
11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Ιωάννου Μπαντουβά.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
20:30 Ιερά Αγρυπνία και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Αλεξίου Γιαννιού. Θα ψάλει ο κ. Στέφανος Τσιάρας, Πρωτοψάλτης Ιερού Καθεδρικού Ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου Φιλαδελφείας.
Πέμπτη 9 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία. Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Τιμοθέου Καμπουρίδη.
09:30, 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Διονυσίου Χατζηαντωνίου, Συνοδικού Γραμματέως.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
20:30 Ιερά Αγρυπνία και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Ονουφρίου Κωστοπούλου, Γέροντος Ιερού Μετοχίου Αγίου Παντελεήμονος Κοκκιναρά. Θα ψάλει ο κ. Απόστολος Καλπακίδης, Πρωτοψάλτης Ι.Ν. Μεταμορφώσεως του Σωτήρος Νέας Ιωνίας.
Παρασκευή 10 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία. Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Ιωαννικίου Κουλιανοπούλου, Προισταμένου Ι.Ν. Αγίας Σοφίας Ψυχικού.
09:30, 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Βαρνάβα Θεοχάρη, Συνοδικού Γραμματέως.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
20:30 Ιερά Αγρυπνία. Θα ψάλλει ο Βυζαντινός Χορός «Φωναίς αισίαις».
Σάββατο 11 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία. Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Τιμοθέου Παπαδάκη.
09:30, 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Αιδεσ. Πρωτοπρ. Παναγιώτη Βαρδουνιώτη.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
20:30 Ιερά Αγρυπνία και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Επιφανίου Αρβανίτη, Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως. Αγιασμός με την Τιμία Ζώνη. Θα ψάλει ο κ. Ανδρέας Φύτρος, Πρωτοψάλτης Ι. Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Γλυφάδας.
Κυριακή 12 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ.κ. Γαβριήλ. Πάνδημος Λιτάνευσις Τιμίας Ζώνης στους δρόμους της πόλεως. Στη Θεία Λειτουργία θα συμμετάσχει και θα ομιλήσει ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αρχιμανδρίτης Εφραίμ.
11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
18:00 Εσπερινός και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμ. Παντελεήμονος Παπασυννεφάκη.
19:30 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
21:30 Ιερά Αγρυπνία και Ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου Αγιορείτου.
Δευτέρα 13 Νοεμβρίου
07:00 Όρθρος και Θεία Λειτουργία.
09:30, 11:00 Ιερά Παράκλησις στη Θεοτόκο.
12:00 Αναχώρησις Τιμίας Ζώνης, διά το Νοσοκομείο «Αγία Όλγα» προς ευλογία των ασθενών.
Η Λάρισα και ευρύτερα όλη η Θεσσαλία θα υποδεχθεί στις 14 Νοεμβρίου την Αγία Ζώνη της Παναγίας, η οποία θα μεταφερθεί στα Θεσσαλικά χώματα μετά από την φιλοξενία της στην Νέα Ιωνία της Αττικής.
Η υποδοχή θα γίνει με τιμές αρχηγού κράτους το απόγευμα της Τρίτης, μπροστά στην πλατεία της Περιφέρειας Θεσσαλίας υπό του σεβασμιωτάτου μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιγνατίου. Θα ακολουθήσει λιτανευτική πομπή προς τον Ι. Ν. του Αγίου Νικολάου, όπου καθημερινά θα τελούνται ιερές ακολουθίες έως και την Κυριακή 19 Νοεμβρίου.
Την Αγία Ζώνη θα προσκομίσει στη Λάρισα ο σεβαστός καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου του Αγίου Όρους, Γέροντας Εφραίμ.
Πρόγραμμα επίσκεψης της Αγίας Ζώνης στη Λάρισα
Η Ιερά Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας θα υποδεχθεί στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου και στην πόλη του Αγρινίου την πάνσεπτη και χαριτόβρυτη Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου από την Ιερά Μεγίστη Μονή του Βατοπαιδίου, την οποία θα προσκομίσει ο Πανοσιολογιώτατος Καθηγούμενος Γέροντας Εφραίμ και θα υποδεχθεί ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Κοσμάς.
Η επίσημη υποδοχή στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 19 Νοεμβρίου και ώρα 16:00’ στην πλατεία Τρικούπη, έναντι Μουσείου – Οικίας Χ. Τρικούπη.
Η Αγία Ζώνη θα μεταφερθεί με λιτανευτική πομπή στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος, όπου θα παραμείνει έως την Τετάρτη 22 Νοεμβρίου και καθημερινώς θα τελούνται ιερές ακολουθίες.
Στο Αγρίνιο η επίσημη υποδοχή θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 22 Νοεμβρίου και ώρα 17:00’ στην πλατεία Δημοκρατίας.
Ακολούθως με λιτανευτική πομπή θα μεταφερθεί στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ζωοδόχου Πηγής, όπου και θα παραμείνει έως το Σάββατο 25 Νοεμβρίου, ενώ καθημερινά θα τελούνται ιερές ακολουθίες.
Το χιόνι έπεφτε ασταμάτητα και ο βοριάς σφύριζε μανιασμένα.
Μέσα σ’ αυτή τη χιονοθύελλα, ένας στρατός προχωρούσε αποφασιστικά… σκαρφάλωνε σ’ απότομες πλαγιές…Κατέβαινε γκρεμούς…βάδιζε ασταμάτητα και κουβαλούσε στη ράχη του μεγάλο φορτίο.
Ένα μικρό φαρμακείο, μια στρατιωτική κουβέρτα, ένα ζευγάρι κάλτσες, μια φανέλα. Αλλά και τ’ όπλο του με την ξιφολόγχη και τα φυσίγγια… Παρ’ όλο το βάρος, το χιόνι και τις λάσπες… συνέχιζε τη δύσκολη πορεία του και μόνο σαν έβρισκε κάποιο χάλασμα, ή κανένα προφυλαγμένο βράχο, σταματούσε λίγο, για να ξεκουραστεί.
.
Μέσα σ’ αυτές τις φοβερές συνθήκες τα παλικάρια στον ιστορικό πόλεμο του ’40, έγραψαν αθάνατες σελίδες ηρωισμού και θυσίας, πάνω στα Βορειοηπειρωτικά βουνά.
Αυτοί οι ήρωες σκαρφάλωσαν στις κορυφές του Ιβάν, της Μοράβας… κι ήταν η νίκη τους θρίαμβος! Πολεμούσαν με τις σιδηρόφρακτες στρατιές του εχθρού και… νικούσαν.
.
Μαζί με τον ένδοξο ελληνικό στρατό ήταν και κάποιος σεμνός λευίτης, ο π. Αλέξιος. Ο ευσεβής ιερέας τριγυρνούσε ανάμεσα στους στρατιώτες, πάντα ακούραστος.
Σαν αληθινός πατέρας προσπαθούσε συνεχώς να τους συμπαραστέκεται, να τους ενισχύει, να διατηρεί στις ψυχές τους άσβεστη τη φλόγα της πίστης στον Θεό και της αγάπης στην Πατρίδα.
Παντού ο π. Αλέξιος, ακόμα και στην πρώτη γραμμή. Εκεί, που οι ανδρείοι πολεμιστές, ρίχνονταν στη μάχη με την ξιφολόγχη στα χέρια! Εκεί!
.
Έτσι και κείνο το πρωί ξεκίνησε ο π. Αλέξιος, να συναντήσει το λόχο, που είχε στρατοπεδεύσει ψηλά, σε μια απόμερη πλαγιά. Σε λίγες μέρες ετοιμαζόταν για τη μεγάλη του επίθεση. Το χιόνι έπεφτε πυκνό και σε δυο βήματα απόσταση δε μπορούσες να διακρίνεις άνθρωπο.
-Πού θα πας, παππούλη; του φώναξε ο Συνταγματάρχης. Θα χαθείς μέσα στα χιόνια.
-Έχω, παιδί μου, την Παναγιά μαζί μου, απάντησε. Κι έβγαλε από τ’ αμπέχονο την εικόνα της Παναγιάς.
-Αύριο τα παιδιά θα ριχτούν στη μάχη. Πρέπει να τα ενισχύσω, με τη Χάρη του Θεού.
-Ο Θεός μαζί σου!
.
Ο ιερέας βάδιζε ώρες μέσα στα χιονοσκέπαστα, δύσβατα μονοπάτια. Τέλος έφτασε εκεί ψηλά, που στρατοπέδευε ο λόχος.
Τ’ αντίσκηνα ήταν κρυμμένα κάτω από τα χιονισμένα δέντρα. Σήμανε σωστός συναγερμός, σαν τον αντίκρισαν οι στρατιώτες. Έτρεξαν, τον σήκωσαν στα χέρια και τον έφεραν στη σκηνή του λοχαγού.
-Πάτερ μου, φώναξε κατάπληκτος ο λοχαγός, πώς έφτασες ως εδώ πάνω;
-Μην ανησυχείς, παιδί μου, απάντησε ήρεμα ο π. Αλέξιος. Η Παναγιά με προστάτευσε.
Ο αξιωματικός θαύμασε την πίστη του σεβάσμιου ιερέα. Πολλές φορές στο Σύνταγμα, μιλούσαν γι’ αυτή και για τα θαύματα, που ζούσαν κοντά του.
.
Λίγο αργότερα, συγκεντρώνεται όλος ο λόχος. Τους μιλάει μ’ αγάπη και ενδυναμώνει το πατριωτικό τους αίσθημα.
«Σε σας έλαχε η μεγάλη τιμή, να υπερασπίζετε σήμερα τα ιερά και τα όσια της Πατρίδας μας…».
Τους προετοιμάζει ακόμα για την αυριανή Θ. Λειτουργία και Θ. Κοινωνία. Τα παλικάρια αποθέτουν στα πόδια του Εσταυρωμένου ότι βάραινε τη νεανική τους ψυχή.
Την άλλη μέρα πρωί-πρωί, ετοιμάζονται για το Ιερό Μυστήριο.
-Να πάμε στο ξέφωτο, λέει στο Λοχαγό ο π. Αλέξιος. Εκεί θα είμαστε ασφαλείς.
Ο αξιωματικός τρόμαξε.
-Όχι πάτερ μου, θα γίνουμε στόχος στα αεροπλάνα. Είναι πολύ επικίνδυνο. Να μείνουμε εδώ, ανάμεσα στ’ αντίσκηνα.
Όμως παράξενο, ο πατήρ Αλέξιος δεν υποχώρησε.
.
Άρχισε η Θ. Λειτουργία.
Πλησίαζε να τελειώσει. Λίγο πριν τα παλικάρια προσέλθουν στο Ποτήριο της Ζωής, φάνηκε στον ορίζοντα ένα σμήνος από εχθρικά αεροπλάνα.
«Θεέ μου», προσευχήθηκε σιωπηλά ο ιερέας, «πρόλαβε το κακό, μην πάρω στο λαιμό μου τόσα παλικάρια».
Τ’ αεροπλάνα έφτασαν και άρχισαν μανιακά να βομβαρδίζουν τ’ αντίσκηνα. Στο ξέφωτο απλώθηκε ένα λευκό σύννεφο, που σκέπασε τα πάντα. Τις στιγμές αγωνίας διαδέχτηκαν στιγμές χαράς
Ένας λόχος ολόκληρος γονατιστός προσευχόταν πάνω στο χιόνι. Τώρα ευχαριστούσε για την ανέλπιστη σωτηρία του.
Ακόμα ευχαριστούσε θερμά τον Πλάστη και Πατέρα του για τον άγιο αυτό λευίτη που του ‘χε στείλει, σαν θείο δώρο, για να του συμπαρασταθεί στις δύσκολες αυτές στιγμές του πολέμου.
Όταν απομακρύνθηκαν τ’ αεροπλάνα, η Θ. Λειτουργία συνεχίστηκε.
Με απέραντη ευγνωμοσύνη στον Θεό πλησιάζουν τα ηρωικά παλικάρια και κοινωνούν.
Σε λίγο θα χυθούν σαν λιοντάρια στον εχθρό και θα θριαμβεύσουν ακόμα μια φορά!!!
Από το Βιβλίο: «Όσιος Δαβίδ: Έκδοση Ιεράς Μονής Οσίου Δαβίδ, Λίμνη Ευβοίας 1996».
1.Ένα μεγάλο θαύμα.
Όταν κάποτε ο Όσιος Δαβίδ χρειάστηκε να περάσει από την Αταλάντη στις Ροβιές της Β. Ευβοίας, παρακάλεσε εκεί ένα βαρκάρη να τον περάσει απέναντι. Ο βαρκάρης τον είδε ρακένδυτο και αρνήθηκε.
Ο Όσιος χωρίς να γογγύσει έβγαλε το τριμμένο ράσο του , το άπλωσε πάνω στο νερό της θάλασσας, έκανε το σημείο του Σταυρού, προσευχήθηκε και ανέβηκε επάνω του και ώ του θαύματος, άρχισε να ταξιδεύει!
Βλέποντας ο βαρκάρης τον Όσιο να ταξιδεύει επάνω στο ράσο του μονολόγησε: «Να, αυτός είναι ο καλόγερος, που είπε να τον πάρω. Αυτός είναι άγιος!». Και άρχισε αμέσως να φωνάζει από μακριά: «έλα παππού μου να σε πάρω, έλα…». Ο Άγιος άκουσε την φωνή του βαρκάρη, τον ευλόγησε και συνέχισε να ταξιδεύει με τον θαυμαστό αυτό τρόπο. (σ. 21).
2. Και άλλο μεγάλο θαύμα.
Επειδή ο Όσιος Δαβίδ δεν είχε τα απαραίτητα χρήματα, για να κτίσει το Μοναστήρι του έφυγε να κάνει εράνους (τη λεγόμενη «λογία»). Έφθασε μέχρι και τη Ρωσία, όπου οι Χριστιανοί του πρόσφεραν πολλά χρήματα και άλλα πολύτιμα δώρα. Πως όμως θα μετέφερε ο Όσιος τόσο χρήμα και δώρα από τη Ρωσία στην Εύβοια;
Ιδού τι τον φώτισε ο Θεός και έκανε. Κούφωσε ένα μεγάλο κούτσουρο, σφράγισε μέσα σ’ αυτό τα χρήματα και τα δώρα, έκανε το σημείο του Σταυρού, έριξε το κούτσουρο με το θησαυρό σ’ ένα ποτάμι της Ρωσίας, προσευχήθηκε και στο τέλος είπε: «Έως ότου φθάσω στο νησί της Εύβοιας, να φθάσει και το κούτσουρο με το θησαυρό στην παραλία των Ροβιών».
Πράγματι, όταν μετά από καιρό ο Όσιος Δαβίδ επέστρεψε από τη Ρωσία και έφθασε στις Ροβιές, είδε το κούτσουρο με το θησαυρό να τον περιμένει στην παραλία. Μάλιστα οι κάτοικοι εκεί, που πρώτη τους φορά έβλεπαν ένα τέτοιο ξύλο, προσπαθούσαν με τα τσεκούρια τους να το ανοίξουν. Μάταια όμως, γιατί τα τσεκούρια στράβωναν ή έσπαγαν και εκείνο δεν άνοιγε.
Τους πλησίασε ο Άγιος και τους είπε: «Τι κάνετε εκεί, ανόητοι είστε; Που πάτε ν’ ανοίξετε αυτό το κούτσουρο; Το ξύλο αυτό περιέχει θησαυρό, με τον οποίο θα κτίσω το Μοναστήρι προς δόξαν της Μεταμορφώσεως του Δεσπότου μας Χριστού». (σ 23)
3. Θαυμάτων συνέχεια….
Κατόπιν, ο Όσιος Δαβίδ ανηφόρισε για το βουνό και, καθώς έφθανε, συνάντησε τους τεχνίτες. Είχαν ήδη αρχίσει το κτίσιμο της Μονής κοντά στο ερειπωμένο Εκκλησάκι της Μεταμορφώσεως, και όχι στην κορυφή του βουνού, όπου εκείνος τους είχε υποδείξει. Ο Γέροντας ρώτησε με πόνο καρδιάς τους τεχνίτες. «Γιατί αδελφοί μου, αρχίσατε να κτίζετε το Μοναστήρι εδώ και όχι ψηλά στην κορυφή του βουνού, εκεί που σας είχα πει;».
«Επειδή, Γέροντα, πιστεύαμε ότι εκεί στην κορυφή δεν υπάρχει νερό», απάντησαν εκείνοι…!
«Πάμε!», τους λέγει ο Όσιος, «να δείτε υπάρχει νερό ή όχι;». Πήγαν πράγματι στον τόπο εκείνο.
Γονάτισε ο Όσιος, προσευχήθηκε και χτύπησε με το ραβδί του στη ρίζα ενός μεγάλου δένδρου. Αμέσως, ώ του θαύματος, ανέβλυσε το νερό ποτάμι! Όλοι δόξασαν τότε τον Θεό και τον Άγιο για το θαύμα αυτό, που ήταν για τους τεχνίτες ένα πολύ καλό μάθημα πίστεως και των κατορθωμάτων της. Ο Όσιος, παρ’ όλα αυτά, επέτρεψε στους τεχνίτες να συνεχίσουν το κτίσιμο της Μονής εκεί όπου είχαν αρχίσει, στον τόπο δηλαδή όπου είναι η σημερινή Μονή του.
Το νερό αυτό που ανέβλυσε στο βουνό, με το θαύμα του Αγίου Δαβίδ, μετά από πολλά χρόνια, το 1963, οι κάτοικοι του χωριού Λιβανάτες του Ν. Φθιώτιδος, πατριώτες του Αγίου, το μετέφεραν με προσωπική τους εργασία και έξοδα στο Μοναστήρι. Πλούσιες βρύσες στην αυλή και στο προαύλιο της Μονής δίνουν σήμερα καθαρό, γλυκό και ιαματικό (θαυματουργικό νερό), το λεγόμενο «αγιονέρι». (σ.23-24).
Τρία από τα θαύματα του Αγίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτη.
1.Το «πέντε» στην εξέταση και ο Γέροντας Πορφύριος.
Ήμουν φοιτήτρια και είχα εξεταστική. Τη Δευτέρα έδινα μάθημα και στις 9 το βράδυ του Σαββάτου έμαθα ότι είχα διαβάσει λάθος ύλη. Πανικοβλήθηκα!
Με την προτροπή της μαμάς μου προσέτρεξα στον Γέροντα Πορφύριο.
Το άλλο πρωί στις 7 ήμουν με τους γονείς μου στη Μαλακάσα. Ο Γέροντας με δέχθηκε στο κελάκι του. Δεν έλεγε πολλά λόγια. «Αχ και να πίστευες λίγο! 10 θα έγραφες!» μου είπε απαλά κι άνοιξε το βιβλίο μου τέσσερες φορές. «Δεν πειράζει όμως. και το 5 καλό είναι!»
Από τα τέσσερα θέματα που μου υπέδειξε ο Γέροντας, διάβασα μόνο τα δύο. Τα άλλα δύο τα βρήκα ανούσια και χαζά! Έπεσαν όμως και τα τέσσερα κι εγώ πήρα 5! Καλό ήταν! Καλό μου έκανε! Άλλωστε πάντα με το Γέροντα 5 έπαιρνα. Το παραπάνω δεν το αντέχω, ούτε το αξίζω και το ξέρω. Πηγή: Επτάλοφος. Βλ. «Το ζωντανό Ιστολόγιο». Έγινε συντόμευση της διήγησης.
2. Ο Γέροντας Πορφύριος και ο βλάσφημος ταξιτζής.
Μια μέρα, ὁ Γέροντας Πορφύριος πήρε τρία πνευματικά του παιδιά, για να τελέσει έναν Εσπερινό σε κάποιο μοναστήρι. Απoφάσισαν να πάρουν ταξί. Αμέσως φάνηκε ένα ταξί και τα πνευματικά του παιδιά είπαν να του κάνουν νεύμα να σταματήσει.
Θα σταματήσει μόνος του ο οδηγός, αλλά όταν μπούμε μέσα, μη μιλήσει κανένας στον οδηγό. Μόνον εγώ θα του μιλάω, είπε ο Γέροντας Πορφύριος.
Πράγματι, το αυτοκίνητο σταμάτησε χωρίς να του κάνουν νεύμα.
Μόλις ξεκίνησε, άρχισε ο οδηγός να καταφέρεται εναντίον των κληρικών και να τους κατηγορεί για 1002 πράγματα.
– Έτσι δεν είναι ρε παιδιά; Τί λέτε κι’ εσείς, έλεγε ο οδηγός του ταξί στα παιδιά, αλλά εκείνα όμως, «τσιμουδιά», κατά την εντολή του Γέροντος Πορφυρίου. . Αφού, λοιπόν, είδε και αποείδε ότι δεν του απαντούσαν τα παιδιά, ο οδηγός στράφηκε στο Γέροντα:
-Έτσι δεν είναι παππούλη; Τί λες κι’ εσύ; Δεν είναι αλήθεια αυτά τα πράγματα που γράφουν κι οι εφημερίδες; Του λέει, τότε, ὁ Γέροντας Πορφύριος: –
-Παιδί μου, θα σου πω μια μικρή ιστορία. Θα σου την πω μια φορά, δεν θα χρειασθεί δεύτερη: «Ήταν ένας άνθρωπος από το τάδε μέρος (το ανέφερε), που είχε έναν ηλικιωμένο γείτονα, ο οποίος είχε ένα μεγάλο κτήμα. Μια νύχτα, τον σκότωσε και τον έθαψε. Στη συνέχεια, με διάφορα πλαστά χαρτιά, πήρε το κτήμα του γείτονά του και το πούλησε. Και ξέρεις τί αγόρασε με τα χρήματα τα οποία πήρε, πουλώντας το; Αγόρασε ένα ταξί !!!». Ο οδηγός, συγκλονισμένος, σταματά στην άκρη του δρόμου.
-Μην πεις τίποτε παππούλη. Μόνο εγώ κι ὼ κι’ εσύ το ξέρουμε… . -Όχι, παιδί μου το ξέρει όμως κι’ ο Θεός! Και να φροντίσεις από εδώ και μπρος ν’ αλλάξεις ζωή!
Πηγή: Εκδόσεις Ι. Ησυχαστηρίου Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, Μήλεσι Αττικής
3.΄Ενα ακόμα μεγάλο θαύμα του Αγίου Πορφυρίου. (Ελεύθερη απόδοση ομιλίας του καθηγητού κ. Γ. Κρουσταλάκη ). Πηγή: Διαδίκτυο.
Ένας πολύ σημαντικός άνθρωπος της ελληνικής πνευματικής κοινωνίας μου μίλησε για τα νεανικά του χρόνια. Μου είπε: «Όταν ήμουν 20 χρόνων αγαπητέ μου καθηγητή, ήμουν αναρχικός. Είχα μακριά μαλλιά, είχα σκουλαρίκια, είχα τυραννήσει πνευματικούς ανθρώπους, τους δασκάλους μου. Με έστειλαν σ’ ένα χριστιανικό οικοτροφείο και το έκανα άνω-κάτω!
Μια μέρα, με την προτροπή ενός θείου μου, αποφάσισα να επισκεφθώ τον πατέρα Πορφύριο. Νόμιζα ότι θα συναντούσα ένα αφελές γεροντάκι, αλλά γρήγορα διαψεύστηκα!
Μόλις με είδε ο Γέροντας μου είπε: «Μωρέ εσύ θέλεις να πιστέψεις, αλλά δεν σε αφήνει το πολύ σου, το δυνατό σου μυαλό! Αλλά που θα πας; Σε αγαπάει, σε περιμένει ο Χριστός και θα σε κερδίσει μια μέρα! Μωρέ, έλα αύριο να τα πούμε!» Πήγα εγώ την άλλη μέρα να τα πούμε…!
Ο Γέροντας, μόλις με είδε, μου είπε: «Μωρέ, σου αρέσουν τα ποιήματα; Γιατί, κι εγώ είμαι …ποιητής! Πάμε στο δάσος να σου απαγγείλω;» Με πήρε από το χέρι κι άρχισε να μου λέει ποιήματα…!
Εγώ, καθώς άκουγα αναλύθηκα σε δάκρυα και έκλαιγα. Γιατί…; Διότι, αυτά τα ποιήματα, που απάγγελνε ο Γέροντας, ήσαν τα δικά μου ποιήματα! Αυτά, που είχα γράψει και τα είχα κρυμμένα σ’ ένα τετράδιο, πιστεύοντας ότι κάποια μέρα θα τα δημοσίευα. Είχα συγκλονισθεί!
Ο νέος εκείνος έγινε καθηγητής σε δύο πανεπιστήμια και ιερέας!
Εκ του βιβλίου: «Ο νεοφανής Άγιος της Ρωσικής Εκκλησίας Σεραφείμ της Βίριτσα.» Εκδόσεις «Ορθόδοξη Κυψέλη».
1. Πως ο Γέροντας βοήθησε έναν αξιωματικό.
Μια μέρα μια γυναίκα επισκέφτηκε τον πατέρα Σεραφείμ στο σπίτι του στη λεωφόρο Πίλνι. Πριν φύγει ο Γέροντας της είπε:
-Θα βγεις στη λεωφόρο Κομμουνάλνι, θα περάσεις την γέφυρα και εκεί θα συναντήσεις έναν αξιωματικό. Αυτός είναι σε πολύ δύσκολη θέση, δώσε του αυτόν τον φάκελο.
Μέσα στο φάκελο ήταν ένα σεβαστό ποσό. Πραγματικά μόλις η γυναίκα πέρασε την γέφυρα συναντήθηκε με έναν αξιωματικό. Στην αρχή ντράπηκε να του δώσει τα χρήματα, αλλά για να μην παρακούσει τον Γέροντα τον πλησίασε και του είπε, ότι ο πατήρ Σεραφείμ θέλει να του δώσει αυτά τα λεφτά.
Ο αξιωματικός με δάκρυα στα μάτια πήρε το φάκελο. Είπε στη γυναίκα ότι το σπίτι του κάηκε και βρέθηκε στο δρόμο σχεδόν γυμνός. Την ρώτησε που μένει ο άγιος αυτός Γέροντας, για να πάει αμέσως να τον ευχαριστήσει. (σ. 80).
2. Η σωτηρία εκείνου που ήθελε να αυτοκτονήσει.
Μια φορά κάποιοι έφεραν στον Γέροντα χίλια ρούβλια. Για εκείνη την εποχή ήταν πάρα πολλά χρήματα. Ο πατήρ Σεραφείμ δεν τα δέχτηκε, αλλά είπε να τα δώσουν οπωσδήποτε στον πρώτο άνθρωπο που θα συναντήσουν στο δρόμο προς το σιδηροδρομικό σταθμό.
Πρώτος που συνάντησαν στο δρόμο ήταν ένας μεθυσμένος άνδρας. Σ’ αυτόν και έδωσαν τα χρήματα αν και δεν ήταν σίγουροι ότι είναι σωστό αυτό που κάνουν. Ο άνθρωπος μόλις τα είδε αμέσως ξεμέθυσε!
Αχ, αγαπητοί μου, με σώσατε από βέβαιο θάνατο! Όπως τους διηγήθηκε ήταν υπάλληλος ενός κρατικού καταστήματος. Στο κατάστημά του έγινε έλεγχος και βρήκαν ότι υπάρχει έλλειμμα χρημάτων, ακριβώς χίλια ρούβλια. Αυτός δεν είχε τόσα λεφτά να πληρώσει και ήταν σίγουρος ό τι θα τον βάλουν στη φυλακή.
Ήταν απελπισμένος και αποφάσισε να αυτοκτονήσει. Για να πάρει όμως θάρρος ήπιε κρασί, γι’ αυτό και ήταν μεθυσμένος! (σ. 81).
Σημ.: Είναι προφανές ότι όλα τα προαναφερθέντα θαύματα έφθασαν μέχρις εμάς από τους λαϊκούς, που ήσαν παρόντες σε αυτά, όπως π.χ. ο βαρκάρης στο πρώτο θαύμα του Οσίου Δαβίδ, οι κάτοικοι στο δεύτερο, οι τεχνίτες στο τρίτο, κ.ο.κ.
« Αν στενοχωριέσαι για κάτι, αυτό σημαίνει πως δεν παραδόθηκες τελείως στο θέλημα του Θεού, έστω κι αν σου φαίνεται πως ζεις έτσι, όπως Εκείνος θέλει. Όποιος ζει κατά το θέλημα του Θεού, αυτός δεν μεριμνά για τίποτα!» (Αγ. Σιλουανός) ΄/
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ « Ο ΟΝΗΣΙΜΟΣ»
ΕΚΔΡΟΜΕΣ: ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2017 – ΙΟΥΝΙΟΣ 2018
———————————————————–
4 Νοεμβρίου Σάββατο: Απογευματινό – εσπερινός στην Ι. Μονή Βηθλεέμ
Κορωπίου ΑΤΤΙΚΗΣ
———————————————————————————-
12-13 Νοεμβρίου Κυριακή-Δευτέρα: Διήμερο προσκύνημα στην Ι. Μονή του Αγίου
ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ στην Αίγινα. Διανυκτέρευση στο μοναστήρι.
———————————————————————————
16 Δεκεμβρίου Σάββατο: Θεία Λειτουργία – Μνημόσυνο Στυλιανού Μπουρμπαχάκη
Ιδρυτού του συλλόγου , στην Ι.Mονή Αστερίου ΥΜΗΤΤΟΥ
———————————————————————————-
13 Ιανουαρίου Σάββατο: Ημερησία εκδρομή στην Παναγία Σκριπού στον Ορχομενό,
για την κοπή της Βασιλόπιτας του Συλλόγου.
———————————————————————————
1-2 Φεβρουαρίου Πέμπτη – Παρασκευή: Διήμερο προσκύνημα στην Καλαμάτα
για την εορτή της Υπαπαντής.
——————————————————————————–
14-15 Φεβρουαρίου Τετάρτη – Πέμπτη: Εορτασμός του προστάτου του συλλόγου
« ΑΓΙΟΥ ΟΝΗΣΙΜΟΥ» εσπερινός – Θ. Λειτουργία.
——————————————————————————-
23 Φεβρουαρίου Παρασκευή: A΄ Χαιρετισμοί. Ι. Μονή Εισοδίων ΩΡΩΠΟΥ
———————————————————————————
26 Φεβρουαρίου Δευτέρα: Θεατρική παράσταση με το έργο, « ΠΕΤΡΙΝΕΣ ΚΑΡΔΙΕΣ»
———————————————————————————
2 Μαρτίου Παρασκευή: Β΄ Χαιρετισμοί. Ι. Μ. Αγ. Παύλου Πλάκα ΛΑΥΡΙΟΥ
——————————————————————————-
9 Μαρτίου Παρασκευή: Γ΄ Χαιρετισμοί. Ι. Μ. Παντανάσσης ΚΕΡΑΤΕΑΣ
——————————————————————————-
23 Μαρτίου Παρασκευή: ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ. Όλοι στη Μητρόπολη Αθηνών
——————————————————————————
25 Απριλίου Τετάρτη: Απογευματινό στην Ι. Μ. « Παναγία ή πάντων χαρά »
στο Καλέντζι Κορινθίας.
—————————————————————————–
4-9 Μαιου Κυριακή-Πέμπτη: 4ήμερη προσκυνηματική εκδρομή στην ΠΑΤΜΟ.
—————————————————————————-
Μαιου Τρίτη: Απογευματινό στην Ι. Μ. Πεντέλης. Κρυφό Σχολειό.
—————————————————————————
2 Ιουνίου Σάββατο: Ημερησία εκδρομή στην Ι. Μ. Αγ. Νικολάου ΚΑΤΟΥΝΑΣ
Αιτωλοακαρνανίας, Αγίου Βλασίου και Άγιο Βάρβαρο.
—————————————————————————
11 Ιουνίου Δευτέρα: Ημερησία εκδρομή – εκκλησιασμός στον πανηγυρίζοντα
Ι. Ν. του Αγ. Λουκά του ιατρού στα Λευκάκια Ναυπλίου.
—————————————————————————
Πληροφορίες – δηλώσεις συμμετοχής:
Στα γραφεία του συλλόγου,Ασκληπιού 60, τηλ. 2103622017ή στην υπεύθυνη των εκδρομών,
κ. Κατηφόρη –Μπουρμπαχάκη τηλ. 210 6715 299
Tα δημοτικά ιατρεία περνούν σε μια νέα εποχή με αναβαθμισμένες υπηρεσίες και προσφέροντας όχι μόνο πρωτοβάθμια ιατρική φροντίδα, αλλά και βοήθεια σε κοινωνικά ζητήματα πρώτης γραμμής που αντιμετωπίζουν οι πολίτες.
Διότι θεωρούμε ότι η φροντίδα υγείας είναι πολύ στενά συνδεδεμένη με τα κοινωνικά προβλήματα του ανθρώπου. Πρόκειται για μια νέα προσέγγιση, μια νέα μεθοδολογία που εφαρμόζουμε για να εκσυγχρονίσουμε τις κοινωνικές δομές του δήμου».
Μέχρι στιγμής το πρώτο ιατρείο με βάση αυτή τη φιλοσοφία βρίσκεται στον πεζόδρομο της οδού Χανίων 4 στην Κυψέλη και λειτουργεί από τον Μάιο, ενώ στις 24 Οκτωβρίου θα γίνουν τα εγκαίνια του διευρυμένου δημοτικού ιατρείου στην οδό Σαρανταπόρου 4 στα Πατήσια.
«Η βασική φιλοσοφία μας είναι ότι τα προβλήματα υγείας τις περισσότερες φορές είναι συνδεδεμένα με τα κοινωνικά προβλήματα. Δηλαδή ο ενδιαφερόμενος μπορεί να επισκεφθεί τον γιατρό που χρειάζεται (υπάρχουν ειδικότητες στα δημοτικά ιατρεία), νοσηλευτή, φυσικοθεραπευτή αλλά και να επισκεφθεί και κοινωνικό λειτουργό, ψυχολόγο, σύμβουλο οικονομικών υποθέσεων ή εργασιακό σύμβουλο, ο οποίος μπορεί να διασυνδέσει τον ενδιαφερόμενο με ένα πληροφοριακό σύστημα με τις άλλες κοινωνικές υπηρεσίες του δήμου Αθηναίων, για να κάνει μια αίτηση στο κοινωνικό παντοπωλείο ή μια αίτηση για βοήθεια στο σπίτι», επισημαίνει στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η κ. Στρατηγάκη.
Επιπλέον, συμπληρώνει ότι «ο εργασιακός σύμβουλος είναι εκεί για να βοηθήσει οποιονδήποτε στο πώς να αναζητήσει εργασία, καθώς και να τον διασύνδεσει με πιθανούς εργοδότες έπειτα από παραπομπή στο job center στην Αγίου Κωνσταντίνου. Με αυτόν τον τρόπο το ιατρείο γίνεται ένα κέντρο αναφοράς, ένα σημείο όπου μπορεί να εξυπηρετηθεί ο άνθρωπος για όλα τα κοινωνικά του θέματα».
Στα άμεσα σχέδια του δήμου Αθηναίων είναι μέσα στον επόμενο χρόνο να στηθούν άλλα 3 πολυδύναμα και αναβαθμισμένα δημοτικά ιατρεία στο κέντρο της Αθήνας με χρηματοδότηση ΕΣΠΑ. «Προγραμματίζουμε να λειτουργήσουν συνολικά πέντε ιατρεία τέτοιου τύπου» επισημαίνει η κ. Στρατηγάκη και διευκρινίζει ότι «απευθυνόμαστε σε όλους τους κατοίκους της Αθήνας, με προτεραιότητα όμως στις περιπτώσεις πολιτών που ανήκουν σε ευπαθείς κοινωνικά ομάδες, όπως άνεργοι, ανασφάλιστοι, άστεγοι, μετανάστες, πρόσφυγες, οικονομικά αδύναμοι πολίτες».
Όπως δηλώνει στο ΑΠΕ – ΜΠΕ στο μέλλον αναμένεται «να αναπτύξουμε τις υπηρεσίες των δημοτικών ιατρείων, εφόσον υπάρχει το απαιτούμενοι προσωπικό, ώστε να γίνουν δράσεις στην κοινότητα, δηλαδή εκτός ιατρείου, όπως σε σχολεία, σε λέσχες φιλίες».
14.881 ραντεβού με πολίτες μέσα σε τέσσερις μήνες
Από την πρώτη μέρα λειτουργίας του δημοτικού ιατρείου ολιστικής προσέγγισης στην περιοχή της Κυψέλης, τον Μάιο του 2016 μέχρι σήμερα εξυπηρετήθηκαν 14.881 ραντεβού με πολίτες μέσα σε τέσσερις μήνες (περίπου 160 ραντεβού την ημέρα) με γιατρούς, επαγγελματίες Υγείας και κοινωνικούς επιστήμονες. Το Δημοτικό Ιατρείο Κυψέλης δημιουργήθηκε με δωρεά από το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος και η πρότυπη λειτουργία του πραγματοποιείται υπό την επιστημονική εποπτεία του Κέντρου Μελετών Υπηρεσιών Υγείας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Η ανακαίνιση του κτιρίου έγινε με συγχρηματοδότηση από το ΕΣΠΑ.
Το Δημοτικό Ιατρείο Κυψέλης λειτουργεί στο κτίριο στον πεζόδρομο της οδού Χανίων 4β, με διευρυμένο ωράριο από τις 8 πμ έως τις 8 μμ κατά τις εργάσιμες ημέρες. (Πληροφορίες και Ραντεβού: 210-8836200).
Το επιστημονικό προσωπικό του Δημοτικού Ιατρείου Κυψέλης απαρτίζεται από 32 άτομα με τις εξής ειδικότητες:
Γιατροί
Γενικός γιατρός, Γυναικολόγος, Δερματολόγος, Καρδιολόγος, Οδοντίατρος, Ορθοπεδικός, Οφθαλμίατρος, Παιδίατρος, Ψυχίατρος
Επαγγελματίες Υγείας
Επισκέπτης/τρια υγείας, Μαία, Νοσηλευτής/τρια, Φυσικοθεραπευτής/τρια
Επαγγελματίες ψυχοκοινωνικής υποστήριξης
Ψυχολόγος, Κοινωνικός/ή λειτουργός, Κοινωνιολόγος, Εργασιακός/ή Σύμβουλος, Σύμβουλος νομικών υποθέσεων, Σύμβουλος κοινωνικής επιχειρηματικότητας.
Κοινωνικές υπηρεσίες που παρέχονται:
1. Ενημέρωση των πολιτών για κοινωνικές παροχές (πχ επιδόματα, παροχές σε είδος, κοινωνικές υπηρεσίες) που δικαιούνται από τον δήμο Αθηναίων
2. Ψυχοκοινωνική υποστήριξη σε μεμονωμένα άτομα ή οικογένειες που αντιμετωπίζουν προβλήματα οικονομικά, κοινωνικά, ψυχολογικά κά.
3. Υποδοχή και προσανατολισμός από κοινωνικούς λειτουργούς, διασύνδεση και παραπομπή σε άλλους φορείς (π.χ. δημόσιους οργανισμούς, ΜΚΟ)
4. Παροχή συμπληρωματικών υπηρεσιών υγείας (πχ προ/περιγεννητικές υπηρεσίες, μαιευτική φροντίδα)
5. Συμβουλευτική υποστήριξη παιδιών και οικογένειας (συμβουλευτική σε γονείς & παιδιά, ΑμεΑ)
6. Συμβουλευτικές υπηρεσίες εργασίας, συμβουλευτική στήριξη και ενημέρωση στην κοινωνική επιχειρηματικότητα
7. Νομική υποστήριξη (συμβουλευτική σε θέματα όπως υπερχρεωμένα νοικοκυριά, επίλυση συγκρούσεων και διαφορών με στόχο τις ανθρώπινες σχέσεις, ζητήματα αστικού και οικογενειακού δικαίου).
Ο πόνος, η στενοχώρια, η αγωνία, η ψυχική τραγωδία είναι αποτέλεσμα της πτώσεως του ανθρώπου, η οποία οφείλεται στον εγωισμό του. Οι αναθυμιάσεις του εγώ γεννούν στην ψυχή την στενοχώρια, ενώ η φυσιολογική της κατάσταση είναι η χαρά, διότι ο Θεός είναι ειρήνη, είναι χαρά, και η ψυχή είναι εμφύσημα του Θεού, δημιουργήθηκε από Αυτόν και οδεύει προς Αυτόν. Επομένως, η στενοχώρια είναι ξένη και αδικαιολόγητη μέσα στην ανθρώπινη ζωή.
Και όμως σήμερα δεν βρίσκεις άνθρωπο χαρούμενο, που σημαίνει πως δεν βρίσκει κανείς άνθρωπο ισορροπημένο, ήρεμο, φυσιολογικό. Η στενοχώρια είναι αρρώστια τρομερή που μαστίζει την οικουμένη, η μεγαλυτέρα ίσως βάσανος της ανθρωπότητος, το μεγαλύτερό της δράμα. Δεν είναι απλώς τα προοίμια της κολάσεως αλλά η βίωσις της κολάσεως από της παρούσης ζωής.
Έλλειψη χαράς σημαίνει έλλειψη Θεού, ενώ η χαρά απόδειξη της παρουσίας αυτού. Εάν κανείς είναι κοσμικός άνθρωπος και τέρπεται επί τοις επικήροις, χαίρεται για τις ηδονές, για τα παροδικά και μάταια, αυτός ίσως έχει κάποια ηδονή, κάποια ευχαρίστηση, αλλά στην πραγματικότητα, αν προσέξει κανείς, θα δει ότι υπάρχει θλίψις και στενοχώρια στην ζωή του, όπως λέγει η Αγία Γραφή: ”θλιψεις και στενοχωρία επί πάσαν ψυχήν ανθρώπου του κατεργαζομένου το κακόν” Δεν είναι δυνατόν να υπάρχει χαρά εκεί όπου υπάρχει παράβασις της εντολής του Θεού, όπως είναι αδύνατον να υπάρχει στενοχώρια με την εφαρμογή του νόμου του Θεού.
Χαρά, Λύπης Όλεθρος. Λύπη είναι ένα ξίφος που έρχεται αιφνιδίως και χτυπάει το σώμα, ιδιαίτερα όμως την ψυχή του ανθρώπου. Και μάλιστα κάτι που εξέρχεται από την κακία των ανθρώπων, από την αμαρτία, από την δυσωδία, από την αντίθεση των άλλων.
Η χαρά λοιπόν είναι λύπης όλεθρος. Επομένως όταν μας χτυπήσουν τα βέλη αμαρτίας, των πονηρών παθών, των εμπαθών λογισμών, τα βέλη των κακών ανθρώπων ή οποιαδήποτε άλλα, όταν φαίνεται η δυσωδία του προτέρου μας βίου, όταν η αποτυχία της ζωής μας έλθει να μας χτυπήσει, τότε η χαρά είναι όλεθρος της λύπης. Η χαρά είναι σαν μια ασπίδα που χτυπούν τα βέλη και φεύγουν και δεν παθαίνεις τίποτε. Όλοι εκείνοι και όλα εκείνα που έρχονται να θλίψουν την δική μας ψυχή καταστρέφονται, απόλλυνται.
Η τροφή των εν Χριστώ ασκουμένων είναι η χαρά. Η χαρά τρέφει την ψυχή , το πνεύμα, τον νου, ώστε να μπορούν να ανεβαίνουν και να δίδωνται εις τον Θεόν. Καμία άσκησις, καμία εγκράτεια, κανείς πόθος, καμία αγάπη δεν μπορεί να φτάσει εις το τέρμα εάν δεν τρέφεται. Σκεφτείτε κάποιον που θέλει να είναι καλός αθλητής και δεν τρώει. Απλούστατα θα πέσει εις τον δρόμο. Έτσι ακριβώς παθαίνει και κάποιος πνευματικός ασκητής αν δεν έχει χαρά.